這些痕跡證明了彌生時期的日本已經漸漸脫離漁獵時代，進入農耕時期。
雖然在早期的繩紋遺跡內也發現了碳化的旱稻痕跡，但這只能表示繩紋早期，也有採集或者少量種植旱稻，真正大量種植水稻並且可以穩定提供食物，一直到彌生時期才發生。這也說明了，日本文化一直受到外來事物的影響，但是本身文化仍以漸進式的發展，並無跳躍式的前進，一直到彌生中期水稻技術才從九州一直發展到東北的青森，此時的北海道可能是因為氣候過於寒冷，反而進入了續繩紋時期，沒有進入農耕時代。
一般而言，採集漁獵時期比農耕時期食物來源更不穩定，更容易發生鬥爭搶奪戰亂，但是在日本卻恰恰相反，從彌生出土的遺跡中，會發現明顯死於戰亂的人骨，遠多於繩紋遺跡，歷史學家解釋可能是舊石器時代自然資源豐富，反而在新石器時代，由於農耕需要大量人力，所以導致戰亂頻傳。
彌生人也已經開始和外界交流，雖然日本仍處於新石器時代，不過西邊的大陸地區已經進入了信史時期（秦、漢），留有少數與日本交流的歷史紀載，這樣更容易拼湊出當時的日本社會文化。
